菩萨梦中开示 梦境菩萨启示，探寻人生困境与佛教智慧的解脱之旅 菩萨梦中传法
亲爱的读者们，在生活的喧嚣中，我们或许会迷失路线，如同梦中的苦海。但正如菩萨的启示，我们应修善法，持十善业，以大度美德之心面对困境。中国传统文化中的佛教故事，如清明、中元、寒衣三大鬼节，都蕴含着深刻的教诲。九华山地藏王菩萨，以其深厚的愿力，为我们的健壮、平安、聪明提供庇佑。让我们在智悲佛网的聪明之光中，寻找内心的宁静，相信在菩萨的庇佑下，我们终将战胜一切困难，找到生活的真谛。
在深邃的梦境中，我仿佛听到了菩萨的声音，那声音如泉水般清澈，如莲花般纯洁，菩萨告诉我：“你应该去天上。”当我醒来时，却发现自己被困在一片汪洋之中，四周漆黑一片，仿佛是无尽的苦海。
这是说明我在现实生活中正经历着种种困境，如同被困在苦海之中，菩萨的启示告诉我，我应该亲修善法，受持十善业，早日脱离苦海，我与文殊菩萨有着深厚的缘分，这或许是我前世积累的福分，这一世可能被胎障蒙蔽，忘记了前世之因，只能在沉静下来后的梦中得到菩萨的加持。
如果我能依照佛菩萨的教导依教奉行，认真修学佛法，依靠与文殊菩萨结下的深厚缘分，或许会有意想不到的收获，我建议你可以上智悲佛网看看，那里有丰富的佛教聪明，可以帮助你更好地领会佛法。
诸恶莫作，众善奉行，自净其意，这是诸佛教诲，我们要以一颗大度、美德的心去面对生活中的种种困境，相信在菩萨的庇佑下，我们终将战胜一切困难。
中国三大鬼节佛教典故
中国有着丰富的传统文化，其中三大鬼节——清明节、中元节和寒衣节，都有着独特的佛教典故。
清明节
清明节，古称寒食节，起源于对春秋时期介子推的纪念，这一天，大众会前往祖先的墓地，献上鲜花和祭品，以表达对先人的敬意与怀念，据佛教典故，佛祖释迦牟尼的弟子目犍连，在得道前父母已去世，他非常挂念母亲，便运用天眼通查看母亲在地府的情况，目犍连发现母亲变成了饿鬼，遭受饥饿和痛苦的折磨，他试图用食物帮助母亲，但食物一到她面前就化为火焰。
中元节
中元节，又称盂兰盆节，是佛教中为亡灵超度的日子，据佛教典故，佛祖告知目连，母亲的苦难源于生前的罪孽，唯有众人的力量才能超度，目连联合高僧们举行大规模的祭拜仪式，以超渡亡魂，这就是盂兰节的起源。
寒衣节
寒衣节，又称寒衣节，是纪念古代帝王将相的墓祭之礼，据佛教典故，佛祖释迦牟尼的弟子目犍连，在得道前父母已去世，他非常挂念母亲，便运用天眼通查看母亲在地府的情况，目犍连发现母亲变成了饿鬼，遭受饥饿和痛苦的折磨，他试图用食物帮助母亲，但食物一到她面前就化为火焰。
九华山地藏王菩萨求什么
九华山地藏王菩萨，被誉为孝亲尊佛之典范，在九华山地藏王菩萨处，求愿最灵验的主要包括健壮平安、超度亡灵、消灾解厄以及增长聪明等方面。
健壮平安
求健壮：地藏王菩萨以大愿力救度众生，许多信众前来祈求菩萨保佑自己和家人身体健壮，远离疾病困扰。
求平安：在九华山，地藏王菩萨被视为平安的象征，信众们常来此祈求菩萨护佑，确保生活平稳安宁。
超度亡灵
地藏王菩萨愿意渡化魂魄，使他们早日离开地狱不再受苦。
消灾解厄
许多信众前来祈求地藏王菩萨消灾解厄，希望生活中的一切困难都能得到化解。
增长聪明
地藏王菩萨被誉为聪明之象征，许多信众前来祈求菩萨赐予聪明，以更好地面对生活中的种种困境。
《诗词曲赋文·还山贻湛法师》原文与赏析
原文
禅房闭虚静，花药连冬春。
小池兼鹤净，古木带禅秋。
赏析
这首诗描绘了湛法师居住的禅房环境，以及他与天然和谐相处的情景，诗中“禅房闭虚静，花药连冬春”描绘了禅房的宁静与美好，而“小池兼鹤净，古木带禅秋”则展现了湛法师与天然的和谐相处，这首诗充满了禅意，让人感受到一种超脱尘世的宁静与美好。
《诗词曲赋文·道吾山》原文与赏析
原文
夕阳恋高树，薄暮入青峰。
古寺云依鹤，空潭月照龙。
尘消百尺瀑，心断一声钟。
禅意渺何著？啾啾阶下蛩。
赏析
这首诗以道吾山为背景，描绘了一幅宁静、秀丽的山水画卷，诗中“夕阳恋高树，薄暮入青峰”描绘了夕阳的秀丽，而“古寺云依鹤，空潭月照龙”则展现了道吾山的神秘与宁静，这首诗充满了禅意，让人感受到一种超脱尘世的宁静与美好。
《诗词曲赋文·还山贻湛法师》原文与赏析
原文
人间何物度朝昏，懒性新来更厌喧。
除却跏趺惟饮酒，才闻呵殿便关门。
虚窗月上摹松影，尘榻僧来印衲痕。
独有盆梅嫌寂寞，故舒丹蕊照清樽。
赏析
这首诗反映了作者袁宗道看破红尘、与世无争的人生态度，他的生活极其单调，终日无所事事，以打坐、饮酒消磨时光，与外界官员的喧嚣保持距离，这首诗充满了禅意，让人感受到一种超脱尘世的宁静与美好。
