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今生唯美诗句
寻找有关前世今生的古诗词
《江城子》苏轼十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。
年年肠断处,明月夜,短松冈。点评:这是苏东坡的爱妾王朝云死后,有一天他梦见亡妾之后写的感怀诗。
真挚的深情,沉痛的生离死别,每读一次就更为其中的深情所感动。阴阳相隔,重逢只能期于梦中,苏东坡用了十年都舍弃不下的,是那种相濡以沫的亲情。
不了的不是没有了轰轰烈烈的爱情,而是失去了伴侣后孤单相吊的寂寞。“纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜”在梦里能够看见的,也全是逝去亲人往日生活里的琐碎片断。
在那些琐碎里,凝结着化不去的亲情。在红尘中爱的最高境界是什么?执子之手是一种境界,相濡以沫是一种境界,生死相许也是一种境界。
世上有一种最为凝重、最为浑厚的爱叫相依为命。那是天长日久的渗透,是一种融入了彼此之间生活中的温暖。
《卜算子》李之仪我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。
几时休,此恨什么时候已。只愿君心似我心,定不负相思意。
:李之仪的这首小令仅四十五字,却言短情长。全词围绕着长江水,表达男女相爱的思念和分离的怨愁。
写两人各在一方相隔千里,喻相逢之难,见相思之深。末句写“共饮”,以水贯通两地,沟通两心;融情于水,以水喻情,情意同样绵长不绝,表达了女主人公对爱情的执着追求与热切的期望。
处处是情,层层递进而又回环往复,短短数句却情感起伏。三.《诗经·邶风·击鼓》击鼓其镗,踊跃用兵。
城漕,我独南行。从孙子仲,平陈与宋。
以归,忧心有忡。爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。
契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。
:这首诗表达了长年行役于外的将兵思念家乡和妻子的心情。其中“死生契阔,与子成说。
之手,与子偕老”一句,倾倒了无数身陷爱河,渴望美满爱情的人,成为山盟海誓的最好代言。生生死死悲欢离合,我曾对你说过,我会牵着你的手,和你一起老去。
爱的最高境界,爱的最高境界就是经的起平淡的流年。四.《上邪》上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。
陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!点评:出自于汉乐府民歌。这是一首情歌,是主人公自誓之词:海枯石烂,爱情仍然坚贞不变,是一位痴情女子对爱人的热烈表白。
主人公在呼天为誓,直率地表示了“与君相知,长命无绝衰”的梦想之后,转而从“与君绝”的角度落墨,“山无陵”下面内容连用五件不可能的事务来表明自己生死不渝的爱,深情奇想根本不可能发生。这就把主人公生死不渝的爱情强调得无以复加。
《行行重行行》行行重行行,与君生别离。相去万余里,各在天一涯。
阻且长,会面安可知。胡马依北风,越鸟巢南枝。
日已远,衣带日已缓。浮云蔽白日,游子不顾返。
令人老,岁月忽已晚。弃捐勿复道,努力加餐饭。
:这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。虽然在流传经过中失去了作者的名字,但读之使人悲感无端,反复低徊,为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。
淳朴清新的民歌风格,内在节奏上重叠反复的形式,表现出东方女性热恋相思的心理特点。六,《鹊桥仙》秦观纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!点评:《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。
郎织女的故事,以超人间的方式表现人间的悲欢离合。最终一句对牛郎织女致以深情的慰勉:只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐?这一惊世骇俗、震聋发聩之笔,使全词升华到新的想法高度。
否定的是朝欢暮乐的庸俗生活,歌颂的是天长地久的忠贞爱情。七,《雁邱词》元好问问世间情是何物,直教生死相许。
地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。
有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去。横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。
楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。
万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。点评:当年,元好问去并州赴试,途中遇到一个捕雁者。
捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事:他今天设网捕雁,捕得一只,但一只脱网而逃。岂料脱网之雁并不飞走,而是在他上空盘旋一阵,接着投地而死。
问看看捕雁者手中的两只雁,一时心绪难平。便花钱买下这两只雁,接着把它们葬在汾河岸边,垒上石头做为记号,叫作“雁邱”,并写下了这首《雁邱词》。
双雁,“天南地北”冬天南下越冬而春天北归,“几回寒暑”中双宿双飞,相依为命,一往情深。既有欢乐的团聚,又有离别的辛酸,但没有任何力量可以把它们分开。
网罗惊破双栖梦”后,爱侣已逝,安能独活!于是“脱网者”痛下决心追随于九泉之下,“自投地死”。
求一些“前世今生来世”爱情的句子
人躲在寂静的夜里数落着时光的流逝,一个人在无聊的夜风中感叹,感叹爱情的脆弱与缘分的浅薄,是习性,是遗憾,还是一种生活的必然。
命运早已注定,我会在某一个地方去追寻些什么,也许只是一种感受,一种眷恋,一种期待,接着是,依然的迷惘并在迷惘中继续游走。前世,有你我难以割舍的思念。
,有你我不能放弃的责任。来世,有你我无法抗拒的约定。
,今生,你我只能擦肩而过。生活一个圆圈,我躲开了你却躲不开命运轮回的注定。
永远,或许只是属于某个人,还有那些追寻的心和美好回忆。再美的日子如果没有牵挂也是种遗憾,也许脚步会有短暂停顿,也许目光会有片刻对视,也许会带给彼此温暖,也许曾有太多的欢喜。
的故事都已结束,所有的梦想都已沉寂,每天就在这样的时刻里,有人离去,有人归来,有人继续等待。
寻原创前世今生诗词急
手弹琴,悠然淡雅,宛然若仙
侍吹箫,狂傲不羁,霸气无绝
随着乐曲悠扬
映着笑靥如花
轻呢喃:
桥上等三年
,风云凛冽,咆哮奔腾
那笑靥如花,可伊却为他人而嫁
琴弦乱,苦颜着泪痕
入心,你我鲜血迸溅
长恨,此生了。
的天
着一抹无邪的云
着前生怨恨所化的彼岸
那令我心痛三生的身影
怜之
已在他人怀中,欢喜。
我,在三生石前,寂静,垂泪
杀伐,舍了霸气。
云脚,空蒙山色
阁中,侍菊饮酒
“前世今生”的优美段落“
《江城子》苏轼十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。
年年肠断处,明月夜,短松冈。点评:这是苏东坡的爱妾王朝云死后,有一天他梦见亡妾之后写的感怀诗。
真挚的深情,沉痛的生离死别,每读一次就更为其中的深情所感动。阴阳相隔,重逢只能期于梦中,苏东坡用了十年都舍弃不下的,是那种相濡以沫的亲情。
不了的不是没有了轰轰烈烈的爱情,而是失去了伴侣后孤单相吊的寂寞。“纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜”在梦里能够看见的,也全是逝去亲人往日生活里的琐碎片断。
在那些琐碎里,凝结着化不去的亲情。在红尘中爱的最高境界是什么?执子之手是一种境界,相濡以沫是一种境界,生死相许也是一种境界。
世上有一种最为凝重、最为浑厚的爱叫相依为命。那是天长日久的渗透,是一种融入了彼此之间生活中的温暖。
《卜算子》李之仪我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。
几时休,此恨什么时候已。只愿君心似我心,定不负相思意。
:李之仪的这首小令仅四十五字,却言短情长。全词围绕着长江水,表达男女相爱的思念和分离的怨愁。
写两人各在一方相隔千里,喻相逢之难,见相思之深。末句写“共饮”,以水贯通两地,沟通两心;融情于水,以水喻情,情意同样绵长不绝,表达了女主人公对爱情的执着追求与热切的期望。
处处是情,层层递进而又回环往复,短短数句却情感起伏。三,《诗经·邶风·击鼓》击鼓其镗,踊跃用兵。
城漕,我独南行。从孙子仲,平陈与宋。
以归,忧心有忡。爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。
契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
花四首·读春水伊人《前世今生缘之思兰园》。
前世今生轮回相关的诗词
石上旧精魂,赏月吟风莫要论;惭愧情人远相访,此身虽异性长存。
能转世,世间若真有轮回,那么,我爱,我们前生曾经是什么?你若曾是江南采莲的女子,我必是你皓腕下错过的那一朵。你若曾是那个逃学的顽童,我必是从你袋中掉落的那颗崭新的弹珠,在路旁草丛里,目送你毫不知情地远去。
曾是面壁的高僧,我必是殿前的那一炷香,焚烧着,陪伴过你一段静穆的时光。因此,今生相逢,总觉得有些前缘未尽,却又很恍惚,无法仔细地去分辨,无法一一地向你说出。
天,我闭目在经殿的香雾中,蓦然听见你颂经中的真言;那一月,我摇动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖;那一年,磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖;那一世,转山转水转佛塔,不为修来世,只为途中与你相见。那一月,我轻转过所有经筒,不为超度,只为触摸你的指纹;那一年,我磕长头拥抱尘埃,不为朝佛,只为贴着你的温暖;那一世,我细翻遍十万大山,不为修来世,只为路中能与你相遇;只是,就在那一夜,我忘却了所有,抛却了信念,舍弃了轮回,只为,那曾在佛前哭泣的玫瑰,早已失去旧日的光泽。
今生来世经典句子
今生来世经典句子,具体如下:
有种守候是思念,有种精妙是爱上了你,有种高兴是与你在一起,前世五百次回眸才换来擦肩而过。感谢上帝,前世五百次回眸还欠一次,换来今生的一生缘。
回眸望,你的容颜。只一眼,万水千山,只一眼,碧落黄泉,只一眼,此生不换。
只能拥抱空气,假装那是你,永远不会远离。
在你转身错落的那个轮回间,我已万劫不复。
风掠过树梢,碎落一地的花瓣,成为季节里的残痕。
不管我有多想你,不管我离你有多远,不管我走了多远,我都会记得你的话,到永远,到海角。
我总是躲在梦与季节的深处,听花与黑夜唱尽梦魇,唱尽繁华,唱断所有记忆的来路。
红颜美,美在罪,美得罪,罪在此生不悔,美在倾城之泪。红颜再美,不过是朱砂泪。
真想带你去见以前的我,这样你便懂,你的出现,到底怎样改变了一个人。
、不是我不再爱你了,而是时刻再也回不去了。
、时刻既是向前飞逝,永不回头,却也是不断轮回。人类短暂的生活面对时刻的滔滔长河,无论是天长地久或曾经拥有,也不过是匆匆一瞥,须臾已成过去。
、谁是谁生活中的过客,谁是谁生活的转轮,前世的尘,今世的风。无穷无尽的哀伤的精魂,最终谁都不是谁的谁喜在转瞬间消灭了踪影。
、我的今生输给了她的前世,注定一辈子的彼此纠缠。
、痛过之后就不会觉得痛了,有的只会是一颗冷漠的心。
、我举杯饮尽了风雪,是谁打翻前世柜,惹尘埃是非,缘字诀,几番轮回。
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前世今生的短句
求一些“前世今生来世”爱情的句子
人躲在寂静的夜里数落着时光的流逝,一个人在无聊的夜风中感叹,感叹爱情的脆弱与缘分的浅薄,是习性,是遗憾,还是一种生活的必然。
命运早已注定,我会在某一个地方去追寻些什么,也许只是一种感受,一种眷恋,一种期待,接着是,依然的迷惘并在迷惘中继续游走。前世,有你我难以割舍的思念。
,有你我不能放弃的责任。来世,有你我无法抗拒的约定。
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永远,或许只是属于某个人,还有那些追寻的心和美好回忆。再美的日子如果没有牵挂也是种遗憾,也许脚步会有短暂停顿,也许目光会有片刻对视,也许会带给彼此温暖,也许曾有太多的欢喜。
的故事都已结束,所有的梦想都已沉寂,每天就在这样的时刻里,有人离去,有人归来,有人继续等待。
求像这样的句子前世的五零零次的回眸
用我三生烟火,换你一世迷离。
我自是年少,韶华倾负。
长街长,烟花繁,你挑灯回看,
短,红尘辗,我把萧再叹。
终是谁使弦断,花落肩头,恍惚迷离
几许红颜悴,几许相思碎,唯留血染墨香哭乱冢。
苍茫大地一剑尽挽破,何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞,纵使他人空笑我。
任他凡事清浊,为你一笑间轮回甘堕。
寄君一曲,不问曲终人聚散。
谁将烟焚散,散了纵横的牵绊。
、听弦断,断那三千痴缠。坠花湮,湮没一朝风涟。花若怜,落在谁的指尖。
是找了很久的,觉得很美)
前世今生的句子,我要写小说,请各位好心人多多投点前世
你采纳和喜欢!!世间最美的情诗——仓央嘉措里面有许多前世今生态度的句子哦一,《见与不见》你见,或者不见我我就在那里不悲不喜你念,或者不念我情就在那里不来不去你爱,或者不爱我爱就在那里不增不减你跟,或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜二,《那一天》那一天,闭目在经殿香雾中,蓦然听见,你诵经中的真言;那一月,我摇动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖;那一年,磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖;那一世,转山转水转佛塔呀,不为修来生,只为途中与你相见。
《十诫歌》第一最好不相见,如此便可不相恋。第二最好不相知,如此便可不相思。
最好不相伴,如此便可不相欠。第四最好不相惜,如此便可不相忆。
最好不相爱,如此便可不相弃。第六最好不相对,如此便可不相会。
最好不相误,如此便可不相负。第八最好不相许,如此便可不相续。
最好不相依,如此便可不相偎。第十最好不相遇,如此便可不相聚。
相见便相知,相见何如不见时。安得与君相诀绝,免教生死作相思。
《问佛》我问佛:世间为何有那么多遗憾?佛曰:这一个婆娑全球,婆娑既遗憾,没有遗憾,给你再多高兴也不会体会高兴。我问佛:怎样让大众的心不再感到孤单?佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的,多数带着这种残缺度过一生,只因与能使它圆满的另一半相遇时,不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎么办?佛曰:留人间几许爱,迎浮世千重变;和有情人,做高兴事,别问是劫是缘。我问佛:怎样才能如你般睿智?佛曰:佛是过来人,人是未来佛,我也曾如你般天真。
佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪?佛曰:冬天就要过去,留点记忆。我问佛:为什么每次下雪都是我不经意的夜晚?佛曰:不经意的时候大众总会错过很多真正的秀丽。
佛:那过几天还下不下雪?佛曰:不要只盯着这个季节,错过了今冬,明年才懂得珍惜。我问佛:为何人有善恶之分?佛曰:人无善恶,善恶存乎尔心。
佛:怎样能静?怎样能常?佛曰:寻找自我。我问佛:世间为何多苦恼?佛曰:只因不识自我。
佛:人为何而活?佛曰:寻根。我问佛:何谓之根?佛曰:不可说。
佛:你多大?佛曰:我就算一岁,我也是佛,你就算一零零岁如果固守自己的心灵那也是人。我问佛:世事本无常是什么意思?佛曰:无常便是有常,无知因此无畏。
佛:我的情感总是起起落落。佛曰:一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有涨落浮浮沉沉方为太平。
:执着如渊,是渐入死亡的沿线。佛曰:执着如尘,是徒劳的无功而返。
:执着如泪,是滴入心中的破碎,破碎而飞散。佛曰:不要再求五百年,入我空门,早已超脱涅(磐)。
拜无言,飘落,坠入地狱无间。佛曰:缘为冰。
冰拥在怀中,冰化了,我才发现缘没了。佛曰:一切皆为虚幻。
缘,不信佛道。缘信佛,不信我。
:缘来天注定,缘去人自夺。种如是因,收如是果,一切唯心造。
面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。
让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时刻。佛曰:刹那便是永恒。
世间万物分为十界:佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱,为六道众生。六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
验痛苦的经过中,只有参透生活的真谛,才能得到永生。凤凰.涅盘.佛曰:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!佛曰:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世。坐亦禅,行亦禅,一花一全球,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体天然。
:苦海无涯,回头是岸。佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。
是满眼空花,一片虚幻。佛曰:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。
得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。佛曰:人无善恶,善恶存乎尔心。
:将生活结束在爱人面前,瞬间的痛苦,永恒的高兴,无法抵挡的诱惑佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。
有没有形容前世今生,奈何桥,黄泉路的诗句
刘潜夫登乌石山望海有怀方孚若柯东海栋复》
:宋作者:高翥
思归身欲翰,旧题无暇遍寻看。
尽入黄泉路,远客空登乌石山。
痴心乘九鲤,莫劳病眼望三韩。
未必知吾事,道在何妨两鬓斑。
颂二十首》
:宋作者:释如珙
黄金宅,弃之徒自忙。
连地起,吹雪上眉梁。
黄泉路,难逢日月光。
如此说,且去审思量。
食行》
:明作者:朱阳仲
墓头作寒食,野棠离离间古柏。
辚辚拜扫归,日暮风吹纸钱白。
不到黄泉路,岁岁化为坟上土。
苦乐百年中,笑杀荒山石羊虎。
女儿哭未休,城东又作踏青游。
花枝斗芳草,还嫌落日催归早。
明年寒食时,又来挂纸一沾衣。
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