亲爱的读者们，在这繁忙的生活中，让我们一同感受禅语的聪明。正如莲花出淤泥而不染，日月运行不息，修行亦应如此，保持内心的纯净与恒心毅力。跟随《普贤菩萨行愿品》的指引，放下执念，追求心灵的自在与清净，愿我们都能在尘世中找到心灵的宁静。
在这句禅语“犹如莲花不着水，亦如日月不住空”中，蕴含着深刻的哲理，它以莲花和日月为喻，揭示了修行者在追求心灵解脱的经过中，应具备的一种超然物外、不被世间束缚的境界。
莲花是佛教中象征纯洁、高洁的圣物，它生于污泥之中，却不染一丝尘埃，犹如修行者应保持内心的纯净，不被世俗的诱惑所侵蚀，莲花不着水，意味着修行者虽身处尘世，却能保持一颗出尘的心，不被外界的纷扰所左右。
日月是天然界中永恒的象征，它们运行不息，周而复始，如同修行者应具备的恒心与毅力，日月不住空，意味着修行者应时刻保持对佛法的精进，不被任何事物所束缚，不断追求心灵的升华。
这句话的改写“亦如日月不住空”进一步强调了修行者应如莲花和日月般，在法界中流转，不应固守任何单一的位置，这启示我们，在修行经过中，要放下一切执著，追求内心的解脱和自在。
这句话的释意为：犹如莲花出于水而不沾水，犹如日月运行于天空而不停住，心应如莲花般高洁出尘，也应如日月般光明流转，这句话是修身修心之人的常用之语，告诫我们修心应心如止水，心无所住而生其心，心不要执着在世相上。
莲花生于水而不沾水，象征心性纯净而不受世俗污染，日月虽然在天空运行，但它们并不停留，这比喻心应该灵活无碍，不被任何事物所限制，在大乘佛教中，这种心态被视为修行的高境界，即在尘世中保持心灵的自在与清净。
《普贤行愿品》
《普贤菩萨行愿品》是《大方广佛华严经’里面第四十卷，是佛教经典其中一个，全文共分为六个部分，包括起诵仪、香赞、炉香乍爇、法界蒙熏、诸佛海会悉遥闻、随处结祥云等，下面内容是对《普贤行愿品》的详细介绍。
1、起诵仪：起诵仪是《普贤行愿品》的开篇，通过香赞、炉香乍爇等仪式，表达对佛法的虔诚与敬意。
2、香赞：香赞是对佛法的赞美，通过香云盖菩萨摩诃萨等形象，表达对佛法的崇敬。
3、炉香乍爇：炉香乍爇是对佛法的祈求，希望佛法能够照亮修行者的心灵。
4、法界蒙熏：法界蒙熏是对佛法的信念，认为佛法能够普度众生，使法界充满祥和。
5、诸佛海会悉遥闻：诸佛海会悉遥闻是对诸佛菩萨的敬仰，认为他们能够听到修行者的心声。
6、随处结祥云：随处结祥云是对佛法的信念，认为佛法无处不在，能够为修行者带来吉祥。
《普贤行愿品》全文拼音版如下：如是我闻 rú shì wǒ wén，yī shí bó qié fàn，zài shè wèi dà chéng，qū jí duō luó shù xià，yǔ dà bǐ qiū sēng qiān èr bǎi wǔ shí rén jù。
奉持《普贤菩萨行愿品》的功德主要包括下面内容几点：
1、功德深远：若有善男子善女人，以满十方无量无边佛刹极微尘数的财物布施供养所有众生和诸佛菩萨，经无数劫相续不断，所得功德仍不及闻此愿王一经于耳的功德。
2、修行者能够获得聪明、慈悲、力量等功德。
3、修行者能够消除业障，达到心灵的净化。
4、修行者能够得到佛法的加持，使修行更加顺利。
普贤十大愿是什么?
普贤菩萨，梵音汉译为三曼多跋陀罗，意思是具足无量大行深誓愿，示现于一切诸佛刹土，尊上普贤菩萨摩诃萨的应化道场为四川峨眉山，下面内容是普贤菩萨的十大愿：
1、礼敬诸佛：对诸佛菩萨表示敬意，以虔诚的心去礼敬。
2、称赞如来：赞美佛法的辉煌，表达对佛法的崇敬。
3、广修供养：以财物、聪明、慈悲等去供养众生和诸佛菩萨。
4、随喜功德：看到他人的善行，心生欢喜，并积极参与其中。
5、忏悔业障：反省自己的过错，消除业障，使心灵得到净化。
6、请转发轮：请佛菩萨 * ，使佛法得以弘扬。
7、请佛住世：祈求佛菩萨住世，利益众生。
8、常随佛学：跟随佛菩萨进修佛法，不断提升自己的修行境界。
9、恒顺众生：顺应众生的需求，帮助他们消除烦恼。
10、普皆回向：将所得到的功德回向给众生，使众生得到利益。
《普贤菩萨行愿品》以诗歌形式撰写，语言通顺流畅，读起来朗朗上口，读诵经文能使人心情舒畅，灵魂愉悦，普贤菩萨的十大愿，为我们指明了修行的路线，使我们能够更好地追求心灵的解脱。
