骨气奇高,词采华茂,情兼雅怨,体被文质翻译 骨气奇高 骨气奇高,词采华茂这两句话
骨骼极高(“骨骼极高，因此我选华茂”)
大肖佳树
《华南美女杂诗》
曹植
中国南方有美女，
花荣一个桃子。
在河的北岸，
潇湘之夜。
当朱妍的风俗很少的时候，
谁有洁白的牙齿？
沥青年接近黄昏，
荣耀不能长久信赖。
《萧统诗选》是曹植诗歌中的名篇，历来为诗评家所称道和肯定。这首诗是第四首。
这首诗是曹植后期写的，用比喻来表达他未能发挥才能时的苦闷。曹植不仅有很高的文学天赋，而且有政治抱负，希望做出贡献，为自己成名。曹操曾经想立曹为太子，然而没有实现。曹操死后，受到其弟曹丕(魏文帝饰)和侄儿曹飒(魏明帝饰)的怀疑和打压，多次迁居封地，甚至生活极不安定，远未实现其政治抱负。这首诗将自己与美女进行了比较:美女的容颜如桃李花般秀丽，是对她出众才华的隐喻；“时代风俗”的两句话，说的是美女的美貌和歌唱能力不被当时的人欣赏，说明她们没有才华；“投球”一词表示，随着时刻的推移，秀丽的花荣很难长久依赖，由此可见她无法在盛年展现自己的雄心壮志。
在中国古典文学作品中，从屈原的词和赋开始，就形成了用美香草来比喻智者的传统。曹植的诗在构思和写法上明显借鉴了屈赋。在屈原的《九歌’里面，和项夫人二神游历了元、项和长江。小编认为‘湘夫人》一章中，有一句“闻美女而呼之”，其中美女指的就是湘夫人。曹植诗中的前四句，它们的概念术语，来源于和项夫人。《离骚》说:“不如自己，怕自己活不到年龄。”“但草木散，恐美人迟来。”曹诗歌的后两句便是由此产生的。这种继承与进步的关系，有助于说明这首诗的主题是抒发不能见才的苦闷。元代刘陆《诗选补》(卷二)对这篇文章的主题进行了解释，说:“此也美得可以用，但如今游闲之地，不多关注当下，恐时变时，功德不建，故失而不晓。因此，用美女来比喻伤害自己。”清代张玉玺《古诗鉴赏》(卷九)也说:“此诗自伤之人，怀奇才，仆从移于诸侯，而王旁无人顾，年将老矣。全身都和美女比，前两个自重，后四个自怜，后两个大方，声促韵。”
刘和张的解释都很中肯。曹植小编认为‘求自考表》一文中，强烈表达了他想在政治上建功立业的梦想。文后有云:“臣窃之感，在帝前破，君弃天下，臣独久矣！常恐山沟明早填，坟土不枯，名灭。”这段话的意思也和“很难长期依赖荣耀”这句话的内容息息相关。
有句话说，这首诗的主题不是作者的自伤，而是曹彪的冤屈。“美”指的是彪，也是吴王。:黄三年，表迁封吴王，五年改寿春县，七年迁白马。朝北旅行，晚上住宿，意味着没有明确的迁徙。”(见黄杰《曹子建诗话》卷一)曹彪是曹植的同父异母兄弟。曹植和曹彪都被朝廷的猜忌打压，有同舟共济的感觉。黄杰的见解可以准备，但证据毕竟不足。
徐恭池同志说:“据曹彪说，他虽然被吴王封爵，但他封在境内的，并不是真的在吴国。当时，从江南出发，全在孙氏的控制之下，曹彪平白无故得到了江南。他的太子封在寿春附近，曹植不会知道。因此有《南国》《美人》《游江北岸，天天留湘》等诗。，不能指曹彪，而是借用楚辞的意境和成语来表达自己关于“时俗薄而朱妍薄”的感受，其主要目的是遇才。”这样说比较合理。
这首诗与曹植的另一部名作《美人》主题相同，但艺术描写丰富朴实，可以相提并论。《秀丽的女人》全诗篇幅较长，节选如下:
这个秀丽、安静的女孩在乡村路的岔口忙碌着。
冉冉到处都是柔软的条纹，树叶是如此迷人。
她的手可以看到卷起的袖子，白色的手腕上戴着金手镯。
……
请问，那个女人住在哪里？它在城市的南端。
绿漆的塔在路上，大房子系着两个大门。
女孩的脸就像清晨的太阳，谁不爱她动人的脸庞？
媒体的阵营里，玉帛不时？
女孩必须爱高贵的男人，贤惠的丈夫很难找到贤惠的丈夫。
每个人都渴望知道自己看到了什么。
壮年的时候，我半夜叹气。
过去有不少评论者指出，《美女》的主题是曹植与美女的自我比较，由此可见他在拥抱美女的同时无法施展才华。例如，清曲《古唐诗》(卷三)说:“子健求自考而不用之。美女不卖，就觉得比它好。”《美妇》的主题与《杂诗’里面的“南国”主题相同，也使用了隐喻。无论是城南美景，还是乡村美景，都被曹植拿来比较。《美女文章》下面四句“美女欣赏高义”说的是城南美景不是人人都懂的，意思和《南国文章’里面“时刻风俗”两句类似，指出了“不遇人才”的主题。“风华正茂”这句话，就像《南国’里面的“投球”一样，在小编觉得表达了深深的哀叹。
上面“美女文章”的引语在“忙袖”一句下面省略了十句。这十句，加上“忙袖”一句，都是关于城南女子的体态和装束，从各个方面刻画她的美，而文章《南国》只用了“花荣若挑里”一句，非常简洁。其他方面对“美女”的描写也比《南国》丰富，但关于美女姿态的段落尤为突出。这两首诗用类比来写同一个主题，但在细节上却用了不同的写法。《南国》简洁明了，《美女》生动活泼，每一部都善于在艺术上取胜，用词用句都没有的雷同感，可见曹植高超的写作能力。
钟嵘的《诗品》评价曹植的诗:“骨极高，言华茂，情雅愤懑，身有文采。”这是对曹植诗歌的深刻评价。“情雅怨”是想法内容，指出曹植诗歌具有“怨少而不乱”的特点。曹植后期的许多抒怀诗，确实近似于小雅的怨词，如《杂诗》、《南国随笔》、《美女随笔》等。性格是空气的性格，也就是性格的性格。“极其意气风发”是为了赞扬曹植氏的刚强性格，也就是他爽朗刚健的作风。“以华茂为词”是对曹植丰富语言的恭维。钟嵘主张诗歌要“以风干(即格调)，以蔡丹润”(《诗序》)，即以爽朗浑厚的格调为骨干，再以华丽的辞藻点缀，两者相结合，达到美的艺术境界。曹植的诗“品格极高，言之为华茂”符合他的艺术标准，因此备受推崇。胡应麟在评论曹植的诗《五游》《升天》时，说:“言之丰富，骨之苍白。”(《诗·卷一》)也继承了钟嵘的批评标准。
往实在了说，曹植的诗既有人品，也有选词。然而，仔细分析后，不同的诗歌往往集中在一个方面，有些性格更强，有些选词更丰富。他的一些诗，如《美人书》、《白马》、《京师》等，一般篇幅较长，对句较多，用词精当，用词更突出，具有华茂的特点，但仍有很强的特点。顺带提一嘴，还有《野田黄雀之旅》《泰山傅亮之旅》《杂诗》等诗，一般篇幅较短，描写较为简练，对句较少，语言详略不一。这些诗更清楚地表现了极高士气的特点，但它们仍然有文字。
王世贞评价曹植时说:“子健的天才是辉煌的，虽然他被尊为千古，但他不如他的父亲和兄弟。为什么这样料太高，言太华。”(《艺苑·艺苑》卷三)王世贞认为曹植的成就低于曹操、曹丕，其见解未必公允。然而，曹植的诗歌在用词方面确实超越了他的父亲和哥哥，尤其是《赤谷吟》、《美女》等诗歌。王世贞还说:“欢子的两首杂诗和子建的六首杂诗，都可以归入《古诗十九首》，不能区分。”(同上)，他还从质朴刚健的风格高度赞扬曹植的《六杂诗》，认为可以与汉代无名氏的《古诗十九首》并驾齐驱。王士祯不喜欢华丽的文风，因此对曹植做出了这样的评价，但由此可以看出，曹植不同的诗确实强调了一个方面的文风和选词。
小编认为‘杂诗》“南国”一诗中，“时俗朱妍稀”两句也是文笔高明；但往实在了说，它的主要艺术特征是简洁平直、语言短小而情感悠长、内涵丰富而意境深远。虽然没有《美》那么精细多彩，但也有一种明亮天然的美，经得起吟诵和咀嚼。
